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行业新闻

 《中日关系史话》,王建朗著

作者:admin日期:2018-10-14阅读
 
  《中日关系史话》,王建朗著,社会科学文献出版社,2000年9月第1版.
  《主体弥撒的空间??亚洲论述之两难》,孙歌著,江西教育出版社,2002年10月第1版.
  《走向世界??近代中国知识分子考察西方的历史》,钟叔河著,中华书局,2000年7月第1版.
  抱怨没有用,咒骂没有用,仇恨也没有用。
  碑是定格的历史,碑是凝固的艺术,碑是不死的记忆。碑在东方文化中享有高贵的地位,一块石碑可以经历风吹雨打,一篇碑文可以流传千秋万代。
  比中国国内审判日本战犯稍晚,以审判日本甲级战犯为主的远东国际军事法庭在东京开幕。
  不久之后,盟军方面陆续释放了除二十八名甲级战犯以外的全部战犯嫌疑人。仅几年后,盟军还将被判处有期徒刑的十八名甲级战犯予以提前释放。
  不是我们不信任日本,而是日本不给我们信任它的任何理由。不是我们故意纠缠于当年的历史细节,而是现实生活中的日本依然让我们怀疑和不安。
  参加东京审判的中国法官梅汝?回忆说,在审判南京大屠杀元凶时,“我们花了差不多三个星期的工夫专事听取来自中国、亲历目睹的中外证人的口头证言及检察官与被告辩护律师双方的对质辨难,接受了一百件以上的书面证词和有关的文件。”由此可见,东京审判既符合道义原则,也符合法律精神。战后少数日本保守势力对东京审判的质疑是毫无根据的。
  参与谈判的日本首相伊藤博文与李鸿章是老朋友。在正式谈判开始前,伊藤询问道:“早在十年之前,我在天津访问的时候,就与阁下谈到了改革的事宜,为什么直到现在贵国还是没有一点改变呢?”
  曾经拍摄过电影《鬼子来了》的导演姜文说过:“我对日本民族本身并不反感,但对他们的做法感到愤怒。我们要小心他们,更要研究他们。”
  出席这次会议的首脑,除了日本首相东条英机以外,还有南京傀儡政府行政院长汪精卫、伪满洲国国务总理张景惠、菲律宾共和国总统拉乌雷尔、缅甸首相巴莫以及所谓“自由印度临时政府主席”鲍斯等。
  初步统计,以上七类人员在日本共有二十多万人。但是,这份计划后来并没有得到切实的执行。
  初到日本的中国青年,一般都会经历一段“文化震撼”的心理过程。如何适应一种更加文明卫生的生活方式、如何捍卫自己的人格尊严和民族尊严,是每一个中国留学生都必须面临的难题。
  此后不久,英国、俄国、荷兰等国也与日本签订了类似的条约。
  次年,丰臣秀吉悍然发动侵略朝鲜的战争。在占领了朝鲜京城、开城、平壤三大都城之后,丰臣秀吉宣称要迁都北京,由日本天皇统治中国,将北京周围的土地献为天皇御用。后来日军在战场上的迅速失败,使丰臣秀吉的这一迷梦很快就破灭了。
  从此,日本有义务、更有权利“解放”亚州的“落后民众”,并不惜以战争或者其他暴力形式推进,成为日本政界主流精英的心理情结,并通过广泛的国民教育和舆论宣传,成为笼罩在广大民众头上的“集体光环”。在“大东亚共荣圈”的信念之下,普通国民都坚信,日本人将协助中国人建设一个更美好的中国。